Dice Bertrand de Jouvenel: «La gran mutación que me obsesiona es el tránsito de las fuerzas biológicas a las fuerzas físicas… La materia se consideraba pasiva; pero es esta nueva pasividad la que se convierte en nueva fuente de movimiento: una revolución en la idea humana de naturaleza. Ni el ingenio chino ni, más próximo… Continue reading Bertrand de Jouvenel
Category: AUTORES ECONOMÍA, DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA.
¿Cómo puede la religión contribuir a preservar las costumbres benéficas? (…) – Hayek
¿Cómo puede la religión contribuir a preservar las costumbres benéficas? Aquellas costumbres cuyos beneficiosos efectos escapaban a la percepción de quienes las practicaban sólo pudieron conservarse durante el tiempo suficiente para demostrar su positiva labor selectiva en la medida en que pudieron contar con el respaldo de fuertes creencias en poderes sobrenaturales o mágicos que… Continue reading ¿Cómo puede la religión contribuir a preservar las costumbres benéficas? (…) – Hayek
Stephen W. Hawking – Citas de libros
“En general, la mecánica cuántica no predice un único resultado de cada observación. En su lugar, predice un cierto número de resultados posibles y nos da las probabilidades de cada uno de ellos. Es decir, si se realizara la misma medida sobre un gran número de sistemas similares, con las mismas condiciones de partida en… Continue reading Stephen W. Hawking – Citas de libros
Dice Bertrand de Jouvenel: «La gran mutación que me obsesiona es el tránsito de las fuerzas biológicas a las fuerzas físicas… La materia se consideraba pasiva; pero es esta nueva pasividad la que se convierte en nueva fuente de movimiento: una revolución en la idea humana de naturaleza.
Ni el ingenio chino ni, más próximo a nosotros, el ingenio italiano del siglo XVI fueron capaces de poner al servicio de su inventiva las fuerzas liberadas de la materia,»
(La civilización de la potencia, Editorial Magisterio Español, pp. 20-21).
«La especie humana, que ya poseía la soberanía del reino animal, franqueó los límites que la fuerza biológica ponía a sus proyectos y se lanzó a empresas inauditas para las que creía contar con posibilidades ilimitadas. Esta desaparición de los límites ha modificado no sólo la existencia y las instituciones humanas, sino el espíritu, la conciencia que la especie humana tiene de sí misma».
DE ]OUVENEL, op. cit., p. 31.
Se puede concluir que la percepción es una cierta «síntesis» de sensibilidad y de pensamiento. Mejor todavía, más que hablar de síntesis que suena demasiado a extrinsicidad, digamos que la misma percepción es un pensamiento, no puro y abstracto, sino en cuanto está objetivado inmediatamente en los contenidos sensibles; un pensamiento que «incorpora» a sí la experiencia. Por esto se ha dicho justamente que el momento esencial en la percepción es la «incorporación del significado» (micote). La percepción, por tanto, ni es sensación pura ni pensamiento puro; más bien se trata de «pensamiento vivido», al que no puede ser extraño el mismo pensamiento puro, y sin el cual no es posible formar alguna de pensamiento puro. En esta inmanencia de lo abstracto en lo concreto, y la correspondiente incorporación de lo uno en lo otro, las que posibilitan tanto nuestro pensamiento como nuestra percepción.
Fabro Cornelio, Percepción y pensamiento, (Pamplona, Ediciones Universidad de Navarra, S.A., 1978) p. 33.
La ANÁMNESIS no consiste propiamente en el simple hecho (…) – Emilio Lledó
EL DINERO EN EL INTERCAMBIO ESPECIALIZADO
Von Böhm-Bawerk, Eugen. Ensayos de Teoría Económica
Bhöm Barek especialmente dice: … se presenta, por último, el cometido más grande, el más persistente y el más invariable de entre todos los cometidos (…): se trata del cometido de poner los beneficios de los progresos económicos y técnicos al servicio de la mejora de la existencia de la amplia masa de la población[1].… Continue reading Von Böhm-Bawerk, Eugen. Ensayos de Teoría Económica
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